Η επιρροή του ινδουιστικού-βουδιστικού πολιτισμού στον κόσμο

Πρέπει να είστε εξοικειωμένοι με τους ναούς Borobudur και Prambanan. Αυτά τα ιστορικά κτίρια είναι η επιρροή της ινδουιστικής-βουδιστικής κουλτούρας που αναπτύχθηκε στον κόσμο τον 5ο έως τον 15ο αιώνα. Τότε, ξέρετε τι ονομάζεται μελιουργία; Και ποιες είναι οι επιρροές της ινδουιστικής-βουδιστικής κουλτούρας στον κόσμο; Ας δούμε την εξήγηση!

Η πολιτιστική επαφή ή η καλλιέργεια είναι μια διαδικασία ανάμιξης των στοιχείων του ενός πολιτισμού με το άλλο, σχηματίζοντας έτσι μια νέα κουλτούρα. Ωστόσο, η προκύπτουσα νέα κουλτούρα δεν εξαλείφει τη δική της πολιτιστική προσωπικότητα ή χαρακτηριστικά, οπότε για να είναι σε θέση να καλλιεργήσει κάθε πολιτισμό πρέπει να είναι ισορροπημένη.

Η επιρροή της ινδουιστικής-βουδιστικής κουλτούρας στον κόσμο έχει φέρει σημαντικές αλλαγές σε διάφορους τομείς της ζωής των ανθρώπων. Η ενσάρκωση της καλλιέργειας ανάμεσα στον ινδουιστικό-βουδιστικό πολιτισμό και τον παγκόσμιο πολιτισμό μπορεί να φανεί από την τέχνη του κτιρίου, της λογοτεχνίας, της γλώσσας και της γραφής, της πίστης και της φιλοσοφίας, καθώς και από το κυβερνητικό σύστημα.

Οικοδομικές Τέχνες

Η ινδουιστική-βουδιστική επιρροή φαίνεται φυσικά στο κτίριο του ναού. Όπου, ο ναός είναι το πιο καθιερωμένο κτίριο κατά τη διάρκεια της επιρροής του ινδουιστικού-βουδιστικού πολιτισμού. Οι ναοί έχουν διάφορες έννοιες ή οικοδομικές μορφές, όπως ναούς που λειτουργούν ως χώροι λατρείας και τάφοι, ιεροί ναοί κολύμβησης (parthirtan).

(Διαβάστε επίσης: Age of Perundagian, Bronze and Iron Culture in the World)

Ο ναός αποτελείται από τρία μέρη, δηλαδή το πόδι του μπάντι (bhurloka, το βασίλειο του θνητού κόσμου), το σώμα του ναού (bhurwaloka, το βασίλειο της ψυχής) και την κορυφή του ναού (swarloka, βασίλειο της ιερής ψυχής). Ωστόσο, επειδή το χαρακτηριστικό της καλλιέργειας είναι να διατηρήσει τη μοναδικότητα του αρχικού του πολιτισμού, υπάρχουν αρκετά εντυπωσιακές αρχιτεκτονικές διαφορές, μία από τις οποίες είναι ο ναός στην περιοχή της Κεντρικής Ιάβας και αυτός στην Ανατολική Ιάβα. Οι διαφορές μεταξύ αυτών των ναών περιλαμβάνουν:

  • Ένας ναός στην Κεντρική Ιάβα, έχει παχύ σχήμα με στολίδι καλαμάρα (γιγαντιαίο πρόσωπο) πάνω από την πύλη εισόδου. Η κορυφή του ναού έχει τη μορφή στούπας, με βασικό συστατικό τον ανδεσίτη. Γενικά, αυτός ο ναός θα βλέπει προς τα ανατολικά.
  • Οι ναοί στην Ανατολική Ιάβα, είναι πιο λεπτοί, με απλούστερη διακόσμηση καλα πάνω από την πύλη από την καλαμάρα. Η κορυφή του ναού είναι ένας κύβος, με κύριο συστατικό το τούβλο. Γενικά, αυτός ο ναός στην Ανατολική Ιάβα βλέπει δυτικά.

Βιβλιογραφία

Κατά τη διάρκεια της ανάπτυξής του, ο πολιτισμός γραφής γέννησε λογοτεχνικά έργα με τη μορφή βιβλίων από τους Ινδονησιακούς ποιητές. Αυτό το βιβλίο είναι μια συλλογή από ιστορίες, σημειώσεις ή αναφορές για ένα συμβάν, μερικές φορές υπάρχουν και μύθοι.

Η επιρροή αυτής της πολιτιστικής καλλιέργειας φαίνεται πιο ξεκάθαρα στις προσπάθειες προσαρμογής που έγιναν από διάφορους ποιητές όπως οι Mpu Kanwa, Mpu Sedah, Mpu Dharmaja και Mpu Panuluh. Έκαναν προσαρμογές στα έπη Mahabharata και Ramayana σύμφωνα με τις συνθήκες εκείνη την εποχή.

Γλώσσα και γραφή

Η ινδουιστική-βουδιστική επιρροή οδήγησε την παγκόσμια κοινότητα σε γραπτό πολιτισμό ή ιστορικούς χρόνους. Ο γραπτός πολιτισμός χρησιμοποιεί σανσκριτικά με γράμματα Pallawa ή τον τύπο γραφής που χρησιμοποιείται στο νότιο τμήμα της Ινδίας. Κατά τη διάρκεια της ανάπτυξής του, τα γράμματα Pallawa έγιναν η βάση για άλλα γράμματα στον κόσμο, όπως γράμματα Kawi, Old Javanese, Old Balinese, Lampung, Batak και Bugis-Makasar.

Εν τω μεταξύ, η συζήτηση στα Σανσκριτικά έχει σταματήσει επειδή χρησιμοποιείται μόνο σε περιορισμένο περιβάλλον, συγκεκριμένα στο παλάτι και χρησιμοποιείται ειδικά από τους Βραχίνες. Η γραπτή ή γραπτή κουλτούρα της ινδουιστικής-βουδιστικής εποχής στο αρχιπέλαγος ενισχύεται από στοιχεία με τη μορφή επιγραφών και βιβλίων.

Πιστεύσεις και φιλοσοφία

Οι πεποιθήσεις που αναπτύχθηκαν στον κόσμο πριν από την εισαγωγή του Ινδουισμού-Βουδισμού ήταν ο animism και ο δυναμισμός. Μαζί με την εισροή της ινδουιστικής-βουδιστικής επιρροής, η παγκόσμια κοινότητα άρχισε να αγκαλιάζει και τις δύο θρησκείες.

Κυβερνητικό σύστημα

Η επιρροή της ινδουιστικής-βουδιστικής κουλτούρας στον κόσμο άλλαξε το υπάρχον κυβερνητικό σύστημα στο αρχιπέλαγος. Αρχικά, το σύστημα διακυβέρνησης με φυλετικό και λαϊκιστικό στιλ έγινε μοναρχία με σαφή ιεραρχία (επίπεδο).

Η δομή της μοναρχικής κυβέρνησης είναι γενικά εφαρμόσιμη σε όλα τα ινδουιστικά-βουδιστικά βασίλεια που εμφανίστηκαν στον κόσμο από το Kutai έως το Majapahit, πράγμα που σημαίνει ότι ο υψηλότερος κυβερνητικός ηγέτης είναι ο βασιλιάς. Όπου, ο βασιλιάς επιλέγεται με βάση την κληρονομικότητα της κυρίαρχης δυναστείας και επιβεβαιώνεται από την κάστα Brahmin ή την πιο σεβαστή κάστα στην ινδουιστική κοινωνία.