Γνωρίστε τα 5 παλαιότερα ισλαμικά βασίλεια στον κόσμο

Η είσοδος του Ισλάμ στο αρχιπέλαγος (Κόσμος) στα τέλη του 6ου αιώνα, που έφερε ο Syekh Abdul Kadir Jailani, έφερε πολλές αλλαγές και εξελίξεις όχι μόνο για την κοινωνία, αλλά και για τον πολιτισμό και την κυβέρνηση. Μία από αυτές τις αλλαγές και εξελίξεις μπορεί να φανεί καθαρά από την πολλή εμφάνιση των ισλαμικών βασιλείων.

Αυτά τα βασίλεια συνέχισαν να αναπτύσσονται και έδειξαν την επιρροή τους στη διαδικασία διάδοσης του Ισλάμ στον κόσμο, με την ακμή της περιόδου να εκτιμάται ότι διήρκεσε μεταξύ του 13ου και του 18ου αιώνα. Η άνοδος της θαλάσσιας εμπορικής κίνησης με Ισλαμικούς εμπόρους από την Αραβία, την Ινδία, την Περσία, την Κίνα και άλλους έγινε η κύρια κινητήρια δύναμη για τη γέννηση αυτών των βασιλείων.

Στην διαίρεσή του, τα ισλαμικά βασίλεια στον κόσμο χωρίστηκαν σύμφωνα με την κεντρική περιοχή της κυβέρνησής τους, η οποία επικεντρώθηκε στη Σουμάτρα, την Ιάβα, το Μαλούκου και το Σουλαουέσι. Λοιπόν, ποιο από τα βασίλεια στις τέσσερις περιοχές είναι στην πρώτη ή την παλαιότερη κατηγορία;

Μέχρι στιγμής, τα γεγονότα που γνωρίζουμε δηλώνουν ότι το βασίλειο Samudera Pasai είναι το πρώτο ισλαμικό βασίλειο στον κόσμο, αλλά στην πραγματικότητα, υπάρχουν άλλα βασίλεια που υπήρχαν πολύ περισσότερο από το Samudera Pasai. Το εν λόγω βασίλειο είναι το Βασίλειο Perlak που βρίσκεται στην ανατολική Ατσέ. Αυτό το βασίλειο στάθηκε για μεγάλο χρονικό διάστημα, έως ότου εντάχθηκε τελικά στην κερατζάνα του Samudera Pasai. Λοιπόν, τώρα γνωρίζουμε γιατί το Samudera Pasai είναι πιο γνωστό από το Perlak.

Για να μάθετε περισσότερα για τα παλαιότερα ισλαμικά βασίλεια στον κόσμο, ακολουθεί μια εξήγηση.

1. Βασίλειο Perlak (840-1292)

Το Σουλτανάτο Perlak ή το Peureulak ονομάζεται το παλαιότερο ισλαμικό βασίλειο στον κόσμο, επειδή υπήρχε από το 840 μ.Χ. Το κυβερνών βασίλειο γύρω από την περιοχή Peureulak, Ανατολική Ατσέ, Ατσέ διήρκεσε μέχρι το 1292, προτού ενταχθεί τελικά σε ένα άλλο παλαιότερο ισλαμικό βασίλειο, το Samudera Pasai.

Ο πρώτος βασιλιάς που κυβέρνησε το βασίλειο του Perlak ήταν ο Σουλτάνος ​​Alaidin Syeh Maulana Abdul Aziz Syah. Ο ίδιος ο σουλτάνος ​​Alaidin Syeh Maulana Abdul Aziz Syah ήταν ο γιος του ζευγαριού Ali bin Muhammad bin Ja`far Sadiq που ήταν μουσουλμάνος μετανάστης με τον مخدومum Tansyuri, τον μικρότερο αδερφό του Syahir Nuwi, τον αρχηγό του Perlak προτού αγκαλιάσει το Ισλάμ. Από την ηγεσία του Σουλτάνου Alaidin Syed Maulana Abdul Aziz Syah, ο Perlak bandar άλλαξε το όνομά του σε πόλη Khalifah.

Τα φυσικά προϊόντα και η στρατηγική του θέση έκαναν την Perlak να αναπτυχθεί ως ένα προηγμένο εμπορικό λιμάνι τον 8ο αιώνα, με επίσκεψη από πλοία που προέρχονταν, μεταξύ άλλων, από Αραβικά και Περσικά. Αυτό έκανε την μουσουλμανική κοινότητα σε αυτόν τον τομέα να αναπτυχθεί, ειδικά ως αποτέλεσμα μικτών γάμων μεταξύ μουσουλμάνων εμπόρων και τοπικών γυναικών.

Το βασίλειο της Perlak ενώθηκε με τον Samudera Pasai μετά το θάνατο του τελευταίου (18) σουλτάνου, δηλαδή του σουλτάνου Μουκτούμ Αλαϊντίν Μαλίν Αμπντούλ Αζίζ Γιοχάν Μπερνταλάτ (κυβερνήθηκε 1267 - 1292)

2. Βασίλειο του Τερνάτη (1257)

Το Σουλτανάτο του Τερνάτη ή επίσης γνωστό ως Βασίλειο του Γκάπι είναι ένα από τα 4 ισλαμικά βασίλεια στα νησιά Μαλούκου, καθώς και ένα από τα παλαιότερα ισλαμικά βασίλεια στο αρχιπέλαγος. Αυτό το βασίλειο ιδρύθηκε από τον Baab Mashur Malamo το 1257 και είχε σημαντικό ρόλο στην ανατολική περιοχή του αρχιπελάγους μεταξύ του 13ου και του 19ου αιώνα. Το Σουλτανάτο της Τερνάτης απολάμβανε δόξα στα μέσα του 16ου αιώνα χάρη στο εμπόριο μπαχαρικών και τη στρατιωτική του δύναμη. Κατά τη διάρκεια της ακμής του, η κυριαρχία του Τέρνεϊτ εκτείνεται στην περιοχή Μαλούκου, στο βόρειο, ανατολικό και κεντρικό Σουλαουέσι, στο νότιο τμήμα του αρχιπελάγους των Φιλιππίνων μέχρι τα Νησιά Μάρσαλ στον Ειρηνικό.

Στις πρώτες μέρες της εμφάνισής της, η φυλή Ternate καθοδηγείται από momoles Ωστόσο, μετά το σχηματισμό βασιλείου, ηγετική θέση κατείχε ένας βασιλιάς που ονομάζεται Κολάνο. Από τα μέσα του 15ου αιώνα, το Ισλάμ υιοθετήθηκε πλήρως από το βασίλειο και επιβλήθηκε η εφαρμογή του ισλαμικού νόμου. Ο σουλτάνος ​​Zainal Abidin άφησε τον τίτλο Kolano και τον αντικατέστησε με τον τίτλο σουλτάνος. Από τότε, οι μελετητές έχουν γίνει σημαντικές προσωπικότητες στο βασίλειο.

Το βασίλειο του Ternate έφτασε στο αποκορύφωμά του κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Σουλτάνου Bayanullah, με το να γίνει ένα από τα τρία ισχυρότερα σουλτανάτα και το κύριο ισλαμικό κέντρο στο αρχιπέλαγος (16ος αιώνας), εκτός από το Aceh και το Demak μετά την πτώση της Malacca το 1511. Οι τρεις σχημάτισαν τη Συμμαχία Tiga για να σταματήσει το ποδόσφαιρο. lunge Πορτογαλία στο αρχιπέλαγος.

3. Το Βασίλειο του Samudera Pasai (1267 - 1521)

Το Σουλτανάτο του Pasai, επίσης γνωστό ως Samudera Darussalam, ή Samudera Pasai. Αυτό είναι ένα ισλαμικό βασίλειο που βρίσκεται στη βόρεια ακτή της Σουμάτρα, περίπου στην περιοχή Lhokseumawe και της Βόρειας Ατσέ, επαρχία Ατσέ, Κόσμος.

Ο Samudera Pasai, το οποίο είναι γνωστό σε πολλούς ως το παλαιότερο ισλαμικό βασίλειο ιδρύθηκε από τον Marah Silu, του οποίου ο τίτλος ήταν ο Sultan Malik as-Saleh, γύρω στο 1267. Πέθανε το 1267 μ.Χ. και η βασιλεία συνεχίστηκε από τον γιο του Sultan Muhammad Malik az-Zahir από το γάμο του με την κόρη του Βασιλιάς Perlak. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Σουλτάνου Μωάμεθ Μαλίκ αζ-Ζαχίρ, χρυσά νομίσματα ως νόμισμα εισήχθησαν στο Πασάι, μαζί με την ανάπτυξη του Πασάι σε μια εμπορική περιοχή καθώς και ένα μέρος για την ανάπτυξη του ισλαμικού κηρύγματος.

Ο Σουλτάνος ​​Μωάμεθ Μαλίκ αζ-Ζαχίρ πέθανε αργότερα το 1326 και τον διαδέχθηκε ο γιος του Σουλτάνος ​​Μαχμούντ Μαλίκ αζ-Ζαχίρ που κυβερνά μέχρι το 1345. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του, τον επισκέφθηκε ο Ιμπν Μπατούθ, ο οποίος αργότερα του είπε ότι ο σουλτάνος ​​στη γη της Σαματάρα (Σαμουδέρα) τον υποδέχτηκε. με μεγάλη φιλοξενία, και οι κάτοικοί του τηρούν τη Σχολή Shafi'i.

Το Σουλτανάτο των Πασάι κατέρρευσε μετά την επίθεση της Πορτογαλίας το 1521.

4. Βασίλειο της Γκόβα (1300)

Το Σουλτανάτο της Γκόβα ή συνήθως αποκαλείται Γκόα, είναι ένα από τα μεγαλύτερα και πιο επιτυχημένα βασίλεια στη Νότια Σουλαουέσι. Οι άνθρωποι αυτού του βασιλείου προέρχονταν από τη φυλή Μακάσαρ που ζούσαν στο νότιο άκρο και στη δυτική ακτή του νότιου Σουλαουέσι. Η επικράτεια αυτού του βασιλείου βρίσκεται τώρα κάτω από την περιφέρεια Gowa και ορισμένα μέρη της γύρω περιοχής.

Ο διασημότερος βασιλιάς στη Γκόβα ήταν ο Σουλτάνος ​​Χασαντίν, ο οποίος εκείνη την εποχή διεξήγαγε πόλεμο γνωστό ως Πόλεμο Μακάσαρ (1666-1669) ενάντια στον ΠΟΕ, ο οποίος επικουρείται από το Σουλτανάτο του Οστού, ο οποίος ελέγχεται από μια δυναστεία της φυλής Μπάγκις με τον βασιλιά της, την Αρούνγκ Πάλακα. Ο πόλεμος του Μακάσαρ δεν ήταν πόλεμος μεταξύ φυλών επειδή η Γκόβα είχε σύμμαχους από τους Μπάγκις. Ομοίως, η ολλανδική-οστική πλευρά είχε τους συμμάχους της Μακάσαρης. Ο πόλεμος του Μακάσαρ ήταν ο μεγαλύτερος πόλεμος που είχε πολεμήσει ποτέ η ΠΟΕ τον 17ο αιώνα.

Κατά τη διάρκεια της ανάπτυξής του, το σουλτάνο της Γκόβα είχε βιώσει σκαμπανεβάσματα από τον 1ο βασιλιά της Γκόουας, Τουμανουρούνγκ, έως ότου έφτασε στη χρυσή κορυφή του τον 17ο αιώνα και στη συνέχεια βίωσε μια αποικιακή περίοδο υπό την ολλανδική κυριαρχία. Το κυβερνητικό σύστημα της Gowa υπέστη μετάβαση κατά τη διάρκεια της βασιλείας του 36ου βασιλιά της Gowa, Andi Idjo Karaeng Lalolang Sultan Muhammad Abdul Kadir Aidudin, ο οποίος δήλωσε ότι το Σουλτανάτο της Gowa είχε ενταχθεί για να γίνει μέρος μιας ανεξάρτητης και ενωμένης Παγκόσμιας Δημοκρατίας. Έκτοτε, η Γκόβα άλλαξε τη μορφή της από ένα βασίλειο σε μια Περιφέρεια Δεύτερου Επιπέδου της Περιφέρειας Γκόβα. Με αυτήν την αλλαγή, ο Andi Idjo πήγε στην ιστορία ως ο τελευταίος βασιλιάς της Gowa και επίσης ο πρώτος αντιβασιλέας της Gowa Regency.

5. Βασιλείο Pagaruyung (1347)

Το βασίλειο Pagaruyung είναι ένα βασίλειο που κάποτε βρισκόταν στη Σουμάτρα, ακριβώς στην επαρχία της Δυτικής Σουμάτρας. Η εμφάνιση του ονόματος Pagaruyung ως ίδιου του βασίλειου της Μαλαισίας δεν είναι γνωστή με βεβαιότητα. Ο λόγος είναι ότι δεν υπάρχει Tambo Minangkabau (ιστορικό λογοτεχνικό έργο που καταγράφει ιστορίες, θρύλους και ούτω καθεξής) που δίνει ένα ημερολόγιο κάθε αφηγηθέντος γεγονότος. Ακόμα κι αν θεωρούσε τον Adityawarman ως ιδρυτή αυτού του βασιλείου, ο Τάμπο δεν το εξήγησε με σαφήνεια. Μόνο λίγες επιγραφές που άφησε ο Adityawarman, οι οποίες μπορούν να δείξουν ότι ήταν πράγματι βασιλιάς στη χώρα, για να είμαστε ακριβείς ο Λόρδος Surawasa, ως η ερμηνεία της επιγραφής Batusangkar.

Η επιρροή του Ισλάμ στο Pagaruyung αναπτύχθηκε γύρω στον 16ο αιώνα, δηλαδή μέσω ταξιδιωτών και θρησκευτικών δασκάλων που σταμάτησαν ή ήρθαν από το Aceh και τη Malacca. Ένας από τους γνωστούς μαθητές της Ατσένης κληρικών - ο Shaykh Abdurrauf Singkil (Tengku Syiah Kuala), ο Shaykh Burhanuddin Ulakan, ήταν ο πρώτος μελετητής που πιστεύεται ότι διέδωσε το Ισλάμ στο Pagaruyung. Τον 17ο αιώνα, το βασίλειο του Παγκαρούγιουνγκ τελικά μετατράπηκε σε ισλαμικό σουλτάνο. Ο πρώτος βασιλιάς του Ισλάμ στο παραδοσιακό ταμπόν του Μινγκαμπάου ονομάζεται Σουλτάνος ​​Άλιφ.

Με την είσοδο του Ισλάμ, οι συνήθεις κανόνες που έρχονταν σε αντίθεση με τις διδασκαλίες του Ισλάμ άρχισαν να εξαλείφονται και τα κύρια πράγματα στο adat αντικαταστάθηκαν με ισλαμικούς θρησκευτικούς κανόνες.

Αυτό το βασίλειο κατέρρευσε κατά τη διάρκεια του πολέμου του Padri, μετά την υπογραφή συμφωνίας μεταξύ των αυτόχθονων λαών και των ολλανδών που έκαναν την περιοχή του Βασιλείου Pagaruyung υπό ολλανδική επίβλεψη.