Η θεωρία της επιρροής του ινδουιστικού βουδισμού στον κόσμο

Πρέπει να είστε εξοικειωμένοι με τον ναό Borobudur, τον ναό Prambanan και άλλα λείψανα - με τη μορφή επιγραφών και ούτω καθεξής, τα οποία είναι διάσπαρτα στον κόσμο και γίνονται δημοφιλή τουριστικά αντικείμενα. Αυτό είναι απόδειξη ότι η επιρροή του Ινδουισμού και του Βουδισμού στον κόσμο είναι αρκετά μεγάλη και είναι ένας από τους διαμορφωτές της πολιτιστικής ποικιλομορφίας στη χώρα.

Η ινδουιστική-βουδιστική επιρροή στον ίδιο τον κόσμο διαρκεί περισσότερο από 10 αιώνες. Η εξάπλωση αυτής της επιρροής δημιουργεί το ερώτημα πώς μπήκε ο Ινδός-Βουδιστικός πολιτισμός από την Ινδία στον Κόσμο;

Τουλάχιστον, υπάρχουν πολλές θεωρίες για την εισροή του Ινδουιστικού Βουδισμού στον κόσμο, όπως η Θεωρία Brahmana, η Θεωρία Waisya, η Θεωρία των Ιπποτών και η Θεωρία του Backflow.

Θεωρία Brahmin

Η πρώτη θεωρία που επηρεάζει τον Ινδουιστικό Βουδισμό στον κόσμο είναι η θεωρία Brahman που πρότεινε ο Jacob Cornelis Van Liur. Αυτή η θεωρία υποδηλώνει ότι η ινδουιστική-βουδιστική επιρροή στον κόσμο ασκήθηκε από Brahmin ή θρησκευτικούς ηγέτες από την Ινδία. Αυτή η θεωρία βασίζεται σε επιγραφές από το ινδουιστικό-βουδιστικό βασίλειο στον κόσμο στο παρελθόν.

Η πλειονότητα των επιγραφών σε αυτόν τον κόσμο χρησιμοποιεί γράμματα pallawa και σανσκριτικά. Στην ίδια την Ινδία, όχι μόνο κανένας μπορεί να κυριαρχήσει αυτούς τους χαρακτήρες και τις γλώσσες και μόνο οι Βραχμάνοι μπορούν να τους κυριαρχήσουν.

Αυτή η θεωρία επιβεβαιώνεται επίσης από το ινδουιστικό θρησκευτικό έθιμο που τοποθετεί τον brahman ως τη μόνη αρχή στον Ινδουισμό. Έτσι, μόνο οι brahmins που καταλαβαίνουν τις αληθινές και πλήρεις διδασκαλίες των ινδουιστών, συνεπώς μόνο έχουν το δικαίωμα να διαδίδουν τις ινδουιστικές διδασκαλίες.

Σύμφωνα με αυτό το θεωρητικό πλαίσιο, αυτοί οι brahmanas προσκλήθηκαν στο αρχιπέλαγος από φυλετικούς αρχηγούς για να διαδώσουν τις διδασκαλίες τους μαζί με την υψηλή αξία τους σε ανθρώπους στον κόσμο που εξακολουθούν να έχουν αρχικές πεποιθήσεις, δηλαδή τον animism και το δυναμισμό.

Θεωρία Ιπποτών

Η δεύτερη θεωρία που επηρεάζει τον Ινδουιστικό Βουδισμό στον Κόσμο είναι η θεωρία της Ksatria των CC berg Mookerji και JL Moens. Σε αυτή τη θεωρία, δηλώνεται ότι οι αριστοκρατικοί ή ιππότες της Ινδίας έφεραν και διέδωσαν την ινδουιστική-βουδιστική επιρροή στον κόσμο.

Η ιστορία της εξάπλωσης του Ινδουισμού-Βουδισμού στο αρχιπέλαγος δεν μπορεί να διαχωριστεί από την ιστορία του Ινδικού πολιτισμού την ίδια περίοδο. Όπως είναι γνωστό, ότι στις αρχές του 2ου αιώνα μ.Χ. το βασίλειο της Ινδίας γνώρισε κατάρρευση εξαιτίας ενός αγώνα εξουσίας.

(Διαβάστε επίσης: Η επιρροή του Ινδο-βουδιστικού πολιτισμού στον κόσμο)

Οι ηγέτες της τάξης των πολεμιστών στα ηττημένα βασίλεια εκείνη την εποχή πιστεύεται ότι είχαν φύγει στον κόσμο, στη συνέχεια ίδρυσαν αποικίες και νέα βασίλεια που ήταν ινδουιστές-βουδιστές με στυλ.

Η Παγκόσμια Περιοχή επιλέχθηκε επειδή ακολούθησε τις εμπορικές οδούς μεταξύ Ινδίας και Κόσμου εκείνη την εποχή. Κατά τη διάρκεια της ανάπτυξής τους, στη συνέχεια διαδίδουν τις διδασκαλίες και τον πολιτισμό των δύο θρησκειών στις τοπικές κοινότητες στον κόσμο.

Θεωρία Vaishya

Αυτή η θεωρία Vaisya παρουσιάστηκε από τον NJ Krom, όπου αυτή η θεωρία εξηγεί ότι η είσοδος και η ανάπτυξη της ινδουιστικής-βουδιστικής επιρροής στον κόσμο έφερε οι Ινδοί με την κάστα Vaisya ή την εμπορική τάξη. Οι έμποροι είναι μια ομάδα ανθρώπων από την Ινδία που έχουν τη μεγαλύτερη επαφή με αυτόχθονες.

Σύμφωνα με αυτό το θεωρητικό πλαίσιο, οι Ινδοί έμποροι εισήγαγαν ινδουιστικές και βουδιστικές διδασκαλίες και τις πολιτιστικές τους αξίες στην τοπική κοινότητα. Αυτή η δραστηριότητα πραγματοποιήθηκε όταν ήταν αγκυροβολημένα στο αρχιπέλαγος για εμπόριο, γιατί εκείνη την εποχή η ναυτιλία εξαρτιόταν πολύ από τους μουσώνες, ώστε σε κάποιο χρονικό διάστημα να παραμείνουν στα νησιά του Κόσμου μέχρι το θαλασσινό αεράκι που θα τους φέρει πίσω στην Ινδία.

Θεωρία Backflow

Αυτή η θεωρία επιστροφής υποβλήθηκε από τον FDK Bosch ο οποίος είπε ότι η εξάπλωση της ινδουιστικής-βουδιστικής επιρροής στον κόσμο συνέβη λόγω του ενεργού ρόλου της ίδιας της παγκόσμιας κοινότητας. Η εισαγωγή αυτής της ινδουιστικής-βουδιστικής επιρροής ήταν μια πρωτοβουλία των Ινδών ή των ιερέων, αλλά αυτό που διαδόθηκε ήταν οι άνθρωποι του κόσμου που στάλθηκαν από τον βασιλιά στο αρχιπέλαγος για να μελετήσουν τη θρησκεία και τον πολιτισμό των Ινδών ιερέων στις χώρες καταγωγής τους.

Αφού αυτοί οι αγγελιοφόροι κυριαρχήσουν στις θρησκευτικές διδασκαλίες, θα επέστρεφαν στον Κόσμο και θα μεταφέρουν στον Βασιλιά. Επιπλέον, ο βασιλιάς θα ζητήσει από τους αγγελιοφόρους να διαδώσουν και να διδάξουν τις γνώσεις που αποκτήθηκαν στους κατοίκους ή τους υπηκόους του βασιλείου.

Αυτό φυσικά επηρέασε την ανάπτυξη τόσο των ινδουιστικών όσο και των βουδιστικών θρησκευτικών διδασκαλιών και τον σχηματισμό βασιλείων με ινδουιστές και βουδιστικές μορφές στο αρχιπέλαγος.